Гребенские казаки

ГРЕБЕНСКІЕ КАЗАКИ , древнѣйшая изъ возникшихъ на Кавказѣ казач. общинъ. Еще въ 1555 г., когда кабардин. князья отправили въ Москву посольство бить челомъ Ивану Грозному о принятіи ихъ въ рус. подданство, съ этимъ посольствомъ приходили въ Москву и атаманы Г. казаковъ, проживавшихъ на р. Сунжѣ. По преданію, царь милостиво принялъ казаковъ и пожаловалъ ихъ вольною рѣкою "Терекомъ Горыничемъ". Но мнѣнія изслѣдователей о происхожденіи Г. каз. расходятся. Одни (г. Попко) считаютъ ихъ выходцами изъ Рязан. княжества, по присоединеніи этого княж-ва къ Москвѣ (1520 г.). Это мнѣніе совпадаетъ и со взглядомъ моск. прав-ства, к-рое въ 1593 г., на жалобы крым. и тур. властей на враждеб. дѣйствія поселившихся у Терека казаковъ, приказывало отвѣчать, "что кабардинскіе и горскіе черкасскіе князи были издревле холопи наши резанскихъ предѣловъ и отъ насъ збѣжали съ Резани и вселились въ горы, и били челомъ отцу нашему". При этомъ самое названіе "гребенскихъ" толкуется, какъ синонимъ "горныхъ", т. к. казаки поселились на гребняхъ, т.-е. въ мѣстахъ возвышенныхъ, въ предгоріяхъ Кавказа. По друг., болѣе основат., мнѣнію (Татищевъ, Карамзинъ, Соловьевъ, Броневскій, Красновъ, Бентковскій и др.), Г. каз. произошли отъ Донскихъ, жившихъ въ XVI в. между рр. Донцомъ и Калитвою, у Гребенскихъ горъ. Изслѣдователи и историки, придерживающіеся этого взгляда, опираются, гл. обр., на свидѣтельство книги "Большому Чертежу" и на сказаніе о Гребенской иконѣ Божіей Матери на Лубянкѣ въ Москвѣ, по к-рому В. К. Дмитрій Донской послѣ Куликовской битвы принялъ этотъ образъ въ даръ отъ казаковъ, жившихъ въ верховьяхъ Дона въ гор. Гребни и Сиротинъ, и казаковъ этихъ В. К. всегда жаловалъ за ихъ храбрость. Впослѣдствіи (1582 г.) атаманъ Андрей Шадра съ 300 Дон. казаковъ, перейдя Манычъ, Куму и Терекъ, поселился въ ущельяхъ Кавказ. горъ на бер. горн. р. Акташъ и, вѣроятно, слился съ поселившимися раньше на Сунжѣ казаками. Въ 1559 г. цар. войска впервые б. посланы на Кавказъ изъ Астрахани, въ помощь кабардин. князьямъ въ борьбѣ ихъ съ дагест. правителемъ Шамхаломъ Тарковскимъ. Въ 1563 г. цар. войска, подъ нач. Плещеева, снова б. посланы на Кавказъ для защиты тестя царя Ивана Грознаго, кн. Темрюха. Г. каз. принимали участіе въ обоихъ походахъ. Въ 1568 г. снова б. снаряжена экс-ція, подъ нач. Бабичева и Протасьева, и во владѣніяхъ Темрюка б. построенъ укрѣпленный городокъ, снятый въ 1571 г. по настоянію турокъ. Въ 1577 г. Новосильцевъ, посланный на Терекъ, по просьбѣ кабард. князей, достроилъ при устьѣ Сунжи укрѣпл. городокъ Терку и, съ поселенными здѣсь казаками, произвелъ удач. нападеніе на крым. татаръ. Съ этого времени и ведетъ свое старшинство нынѣш. Терское войско и Кизляро-Гребенской полкъ этого войска. Въ 1588 г. возведенъ нов. городокъ въ низовьяхъ р. Терека, въ 15 вер. отъ моря; въ отличіе отъ перваго, называвшагося Усть-Суюнчи, онъ сталъ называться Усть-Терки. Въ теченіе XVII в. Г. каз. безпрерывно вели борьбу противъ Шамхала Тарковскаго, съ ногайск. и крым. татарами, или самост-но, или подъ нач. моск. воеводъ. Затѣмъ они участвовали въ Азов. походѣ Петра В. Въ 1711 г., когда царь Петръ двигался къ Пруту, гр. Апраксинъ дѣлалъ походъ отъ Терковъ противъ Кубан. татаръ и сильно погромилъ ихъ съ помощью кабардинцевъ и Г. казаковъ. При этомъ онъ уговорилъ послѣднихъ перейти на лѣв. бер. Терека и образовать своими городками линію, к-рая послужила бы связью между ниж. Кабардой и гор. Теркомъ. Въ 1712 г. Г. каз. перебрались на указанныя мѣста и поставили по лѣв. бер. Терека 5 городковъ: Червленный главный, Щедринскій, Новогладковскій, Старогладковскій, Курдюковскій. Т. обр., основателемъ Кавказ. линіи надо считать гр. Апраксина. Земел. владѣніе казаковъ на лѣв. бер. простиралось на 80 вер. въ дл. и на 10-20 вер. въ ширину. Они занимались хлѣбопаш-вомъ, скот-вомъ, кон-вомъ, винодѣліемъ (исключ-но красное - чихирь, до 216 т. вед. ежегодно), водки выкуривали болѣе 200 т. вед. въ г., рыбн. промысломъ на Терекѣ и взморьѣ, охотой и шелк-вомъ, к-рому прав-ство оказывало поддержку. Съ переселенія Г. каз. на лѣв. бер. Терека начинается дѣйствит. служба ихъ подъ рус. знаменами, ознаменованная рядомъ блистат. подвиговъ въ борьбѣ съ сосѣдями-горцами, и на друг. театрахъ войны. Г. каз. выставляли на службу не менѣе 1 т. ч., изъ к-рыхъ половина состояла на хлѣб. и денеж. жалованьѣ и ходила въ походы по требованіямъ прав-ства, а другая оставалась для охраны жилищъ и служила "съ воды да съ травы", т.-е. безъ казен. содержанія. Г. каз. еще не обжились и не устроились на нов. мѣстахъ, когда Петръ указомъ 14 мрт. 1716 г. повелѣлъ имъ войти въ составъ 6-тыс. отряда, подъ нач. кн. А. Бековича-Черкасскаго. И они приняли участіе въ Хивинскомъ походѣ, выставивъ до 500 ч., к-рые всѣ, кромѣ 2 ч., погибли. Въ этомъ несчаст. походѣ войско лишилось болѣе 1 / 3 ч. всѣхъ казаковъ. Послѣ такой потери Г. каз. никогда уже не могли оправиться въ числен. отношеніи. Прибывъ на Кавказъ въ 1722 г., Петръ лично осмотрѣлъ Терки, приказалъ Терск. казакамъ оставить этотъ городъ и выдвинуть погранич. линію на югъ, на р. Сулакъ, при чемъ въ томъ мѣстѣ, гдѣ отъ Сулака отдѣляется рукавъ Аграхань, б. устроена нов. кр-сть Св. Креста, въ к-рую и б. переведенъ г-зонъ Терковъ, образовавъ Аграхан. казач. войско (см. это слово ). Въ 1724 г. съ Дона на усиленіе Г. войска б. переселено 500 семей. Въ перс. (1722-23 гг.) и въ. тур. (1736 г.) войнахъ Г. каз. дали лишь малое число людей. Въ 1721 г. Г. каз. повелѣно б. состоять въ вѣдѣніи воен. коллегіи, съ ближайшимъ подчиненіемъ астрах. губернатору. Съ постройкой же г. Кизляра (1735 г.) Г. каз. б. подчинены Кизляр. к-данту, но внутр. упр-ніе и устройство ихъ остались прежнія; войско управлялось "войсков. кругомъ", к-рый выбиралъ войсков. атамана и др. должност. лицъ. Въ 1746 г. къ Г. каз. б. присоединено Терское семейное войско (Донск. казаки, прибывшіе на усиленіе Аграханск. войска, затѣмъ переведенные на Терекъ и поселенные въ 3 городахъ по сосѣдству съ Г. каз.); связь эта продолжалась не долго, т. к. войсков. кругъ постоянно волновался раздорами, особенно при дѣлежѣ денеж. и хлѣб. жалованья. Въ 1755 г. оба войска б. обособлены до эпохи поглощенія ихъ, вмѣстѣ съ другими, Кавказ. лин. каз. войскомъ. Въ 1770 г. для усиленія этой окраины переведено б. 517 казач. сем. изъ Волгскаго казач. войска, к-рыя и б. поселены по лѣв. бер. Терека въ 5 станицахъ между поселеніями Г. каз. и Моздокомъ на протяженіи 80 вер. Съ учрежденіемъ въ 1788 г. Кавказ. намѣстничества Г. каз., какъ и всѣ прочіе, б. подчинены намѣстнику. Въ эту эпоху особенно отличились Г. каз. 26 снт. 1788 г. на р. Убинѣ, когда ген. Текелли нанесъ жесток. пораженіе соединен. силамъ черкесовъ и турокъ, предводимыхъ пашой Аджи-Мустафой. Въ 1791 г. Г. каз. принимали участіе во взятіи кр-сти Анапа. Къ началу царст-нія Александра I Г. каз. выставляли 466 служил. казаковъ съ 34 офицерами. Въ 1819 г. ген. Ермоловъ отмѣнилъ выбор. должности и назначилъ "для упр-нія войсками и командованія" оф-ра регуляр. войскъ съ званіемъ "ком-ра войска". Это былъ полк. Евстафій Пантел. Ефимовичъ. Въ это время Г. каз., не переставая именоваться войскомъ, получили полков. устройство (5 сот. - 700 ч.). Послѣ Ефимовича ком-ры войска постоянно назначались изъ регуляр. частей, и оттуда же стали прикомандировываться къ строев. войсков. составу кав. офицеры. Въ 1826-29 гг. Г. каз. принимали участіе въ перс. и тур. войнахъ, а въ 1831 г. и въ усмиреніи польск. мятежа, высылая сотни въ составъ сводн. лин. казач. полковъ. Паскевичъ, высоко цѣня боев. качества кавказ. казаковъ, испросилъ въ 1831 г. разрѣшеніе одному сводно-лин. казач. п. (1 шт. оф., 10 об.-оф., 15 уряд. и 200 казаковъ) постоянно находиться на службѣ въ дѣйств. арміи. Отъ этого же полка въ 1832 г. б. сформированъ конвой при Имп. Николаѣ I (1 сотникъ, 1 хорунжій, 4 уряд. и 24 казака). Въ этомъ же году всѣ отдѣл. полки и войска, поселенные на Кавказ. линія, получили общее названіе Кавказ. лин. казач. войска. Въ 1845 г. Г. войско б. переименовано въ Г. полкъ (6 сот.), к-рый, согласно положенію о Кавказ. лин. войскѣ, вошелъ въ составъ 8-ой бр-ды вмѣстѣ съ Моздокскимъ и Кизлярскимъ пп. и состоялъ изъ 20 оф. и 861 казаковъ. Въ 1846 г. Г. каз. особенно отличились подъ нач-вомъ ихъ ком-ра полка подплк. Суслова у Амиръ-Аджи-Юрта. 23 мая этого года Шамиль выступилъ изъ сел. Шали на Мичикъ. Узнавъ объ этомъ, командовавшій лѣв. флангомъ Кавказ. линіи ген. Фрейтагъ приказалъ ком-щему Г. п. подплк. Суслову собрать, сколько можно, казаковъ въ Амиръ-Аджи-Юртъ. Сусловъ, придя туда, узналъ, что непр-ль вернулся обратно. Расчитывая на скорое прибытіе подкр-ній, Сусловъ 24 мая переправился на прав. бер. Терека и во главѣ 87 ч. съ 7 оф. бросился въ погоню. Вскорѣ у Амиръ-Аджи-Юрта показались непр. посты, а за ними многочисл. толпы конницы. Увидя казаковъ, они съ гикомъ бросились на ничтож. горсть гребенцовъ. Казаки спѣшились и мгновенно б. окружены 1.500 горцами. Разыгралось знаменитое "Сусловское дѣло", слава о к-ромъ разнеслась впослѣдствіи далеко за предѣлы Кавказа. Сбатовавъ, а частью зарѣзавъ коней и расположившись за этимъ живымъ заваломъ, казаки крѣпко держались. Ожесточенные такой дерзостью не думавшихъ о сдачѣ казаковъ, чеченцы многократно повторяли свои яростныя атаки, но всѣ ихъ усилія оказалисъ тщетными, и имъ не удалось врѣзаться въ среду дружно сплотившихся, плечо къ плечу, героевъ. Вскорѣ всѣ оф-ры, за исключеніемъ Суслова, и больш. часть казаковъ б. ранены. Патроны приходили къ концу; положеніе становилось критическимъ, но никому и въ голову не приходила мысль о сдачѣ; вдругъ со стороны Амиръ-Аджи-Юрта показалось подкр-ніе - кучка казаковъ, несшихся во весь опоръ на выручку своихъ; то былъ хор. Груняшинъ съ 25-ю казаками. Со стороны Куринскаго укр-нія показалось 60 донцовъ и за ними 3 пѣх. роты. Увидя это, чеченцы прекратили атаки и отступили. Гребенцовъ уб. 4, ранено 43; лошадей уб.: всѣ оф-рскія и 77 казач. и ран. 5, при чемъ, въ кажд. уб. лошади оказалось въ сред. по 8 пуль. Въ 1870 г. Кизлярскій и Г. пп. б. сведены въ одинъ Кизляро-Г., имѣвшій еще по полку 2 и 3-ей очереди. Во время послѣд. рус.-тур. войны Г. каз. выставили 3 пп.: 1-й Кизляро -Г. , находящійся на службѣ и въ мирн. время, оставался на Сѣв. Кавказѣ, участвуя въ усмиреніи возстанія въ Чечнѣ и Дагестанѣ и охраняя станицы. 2-й Кизляро-Г. п. (2-ой очереди) послѣ 10-дн. мобил-ціи выступилъ въ Александрополь и, вступивъ въ составъ 2-ой сводн. кав. д-зіи Кавказ. к-са, открылъ воен. дѣйствія снятіемъ погранич. тур. постовъ. Затѣмъ полкъ участвовалъ въ преслѣд-ніи тур. колонны, отступавшей къ Саганлугскому перевалу, сражался 13 мая подъ Магараджикомъ, 17 мая подъ сел. Бегли-Ахметъ, 3 іюня - подъ Аравартаномъ, а 13-го - въ Зивинскомъ сраженіи. При общ. наступленіи въ снт. къ Аладжинскимъ высотамъ полкъ вошелъ въ составъ обход. колонны г.-м. Шелковникова и 19 снт. былъ въ дѣлѣ подъ Кизыль-Гула, а 20-го очутился въ тылу тур. арміи на Аладжинскихъ высотахъ. Въ бою за эти высоты 2 и 3 окт., закончившемся плѣненіемъ значит. части арміи Мухтара-паши, 3 сотни полка были въ обход. колоннѣ г.-л. Лазарева, 2-я же сотня, вмѣстѣ съ 3-мъ эск. Нижегор. драг. п., подъ ком. майора Витте, б. направлена на рек-цировку къ сел. Хаджи-Халиль. Возвращаясь, отрядъ наткнулся на шедшіе въ поход. порядкѣ 6 табор. пѣхоты, прорубился сквозь нихъ, но, встрѣтивъ далѣе непроходимый оврагъ, принужденъ б. повернуть назадъ и вторично шашками прорубить себѣ путь, понеся значит. потери людьми и лошадьми; въ этомъ дѣлѣ б. уб. хор. Ушинкинъ. Во время ночн. штурма Карса значит. часть г-зона имѣла намѣреніе прорваться къ Эрзеруму, но, наткнувшись у сел. Бозгала на 2-й Кизляро-Г. п. и нѣк-рыя друг. части, сложила оружіе и сдалась. Послѣ взятія Карса полкъ находился въ составѣ Саганлугск. отряда и былъ при блокадѣ и сдачѣ Эрзерума. 3-й Кизляро-Г. казач. п. (3-ей очереди) б. сформированъ во время войны и оставленъ въ области, при чемъ участвовалъ по-сотенно въ разн. отрядахъ при усмиреніи возстанія и занималъ кордон. линію. По окончаніи войны б. расформированъ. Знамена и др . знаки отличія , пожалованныя бывш. Г. войску и полку: 1) 103 знамени и штандарта прежн. временъ, хранятся въ церкви ст. Николаевской; 2) 2 знамени изъ шелк. розов. матеріи, съ изображеніемъ герба Новгор. губ., хранятся тамъ же; 3) знамя, съ черн. двуглав. орломъ, съ надписью: "За вѣрность", тамъ же; 4) знамя изъ розов. шелк. матеріи съ литерами "П. I", тамъ же; 5) знамя изъ зелен. шелк. матеріи, тамъ же; 6) серебр. вызолочен. ковшъ съ надп.: "Божіею милостію Мы, Елисавета первая, Императрица и Самодержица Всероссійская и пр., и пр., и пр., пожаловала симъ ковшемъ войска Гребенскаго атамана Лукьяна Борисова за его вѣрныя службы 1748 года янв. 1 дня", тамъ же; 7) булава, пожалованная одному изъ войсков. атамановъ за воен. заслуги, хранится въ домѣ наказ. атамана; 8) знамя изъ шелк. матеріи голуб. цвѣта, съ зол. надп.: "За Турецкую войну и за дѣла, бывшія противъ горцевъ въ 1828 и 1829 годахъ", хранится въ церкви ст. Николаевской; 9) Георг. знамя изъ шелк. матеріи голуб. цвѣта съ надп.: "За воен. подвиги противъ горцевъ", древко съ серебр. копьемъ, съ Георг. крестомъ въ серединѣ и Георг. темлякомъ, хранятся тамъ же. Кромѣ этого: 1-й Кизляро-Г. казач. п. имѣетъ: 1) Георг. штандартъ съ Александр. лентою съ надп.: "За воен. подвиги противъ непокорныхъ горцевъ" и "1577-1877 гг."; 2) знаки на папахи: 1-ой полусотнѣ 1-ой сотни съ надп.: "За дѣло 24 іюля 1854 г.", а 2-ой полусотнѣ: "За дѣло 30 авг. 1855 г."; 3) Георг. серебр. трубы въ 4-ой сотнѣ съ надп.: "За отличіе въ Хивинскомъ походѣ 1873 г."; 4) знаки отличія на папахи, съ надп.: "За умиротвореніе горскихъ племенъ Терской области въ 1877 г." 2 и 3-ей сотнямъ; 5) знаки отличія на папахи съ прибавленіемъ къ имѣющимся надп. 1-ой полусотнѣ 1-ой сотни: "и за умиротвореніе горскихъ племенъ Терской области и Дагестана въ 1877 г." и 2-ой полусотнѣ той же сотни - то же. 2-й Кизляро-Г. п. имѣетъ: 1) Георг. штандартъ такой же, какъ въ 1-мъ полку, находится въ церкви ст. Грозной; 2) Георг. серебр. трубы съ надп.: "За взятіе Карса 6 ноября 1877 г.", хранятся въ домѣ наказ. атамана; 3) знаки отличія на папахи съ надп.: "За отличіе въ Турецкую войну 1877-1878 гг.". 3-й Кизляро-Г. п. имѣетъ: 1) Георг. штандартъ съ надп.: "За отличіе въ Турецкую войну и за дѣла, бывшія противъ горцевъ въ 1828 и 1829 гг., и за взятіе Андіи и Дарго въ 1845 г." и подъ орломъ: "1577-1877"; 2) знаки отличія на папахи 1, 2 и 3-ей сотнямъ съ надп.: "За умиротвореніе горскихъ племенъ Терской области въ 1877 г.". Въ 1885 г. Кизляро-Г. казач. п. принималъ участіе въ походѣ къ Афган. границѣ. (Ржевусскій , Терцы, Владикавказъ, 1888; Попко , Терск. казаки со стародав. временъ, т. I, Гребенское войско, Спб., 1886; Бентковскій , Гребенцы, Москва, 1889; Бутковъ , Матеріалы для нов. исторіи Кавказа; Н. Красновъ , Истор. очерки Дона, Новочеркасскъ, 1882; Его же , Терск. казаки, Новочеркасскъ, 1882; С. Броневскій , Новѣйшія географич. и истор. извѣстія о Кавказѣ, Москва, 1823; В. Броневскій , Исторія Донск. войска, описаніе земли Донской и поѣздки на Кавказъ, Спб., 1834; "Рус. Рѣчь" 1881 г., мрт.; Н. Савельевъ , Трехсотлѣтіе войска Донского, Спб., 1870; Дебу , Описаніе Кавказ. линіи; "Книга Большому Чертежу", исправленная въ 1627 г., Спб., 1838; Д. И. Иловайскій , Истор. Рязан. княжества, Москва, 1884; Хорошхинъ , Казачьи войска. Опытъ в.-статист. описанія, Спб., 1881; К. К. Абаза , Казаки, Спб., 1890; Кавказ. календарь 1852 и 1853 гг., хронологія; Пономарева , Матеріалы для исторіи Терск. казач. войска, "Воен. Сб." 1881 г.).

Военная энциклопедия. - СПб.: Т-во И.Д. Сытина . Под ред. В.Ф. Новицкого и др. . 1911-1915 .

Смотреть что такое "Гребенские казаки" в других словарях:

ГРЕБЕНСКИЕ КАЗАКИ - потомки беглых крестьян и донских казаков, переселившихся в 16 в. на Сев. Кавказ (на реках Сунжа и Акташ). С нач. 18 в. отдельное иррегулярное войско (позже полк). В 1832 вошли в состав Кавказского линейного казачьего войска, в 1860 Терского… … Большой Энциклопедический словарь

гребенские казаки - потомки беглых крестьян и донских казаков, переселившихся в XVI в. на Северный Кавказ (на pp. Сунжа и Акташ). С начала XVIII в. отдельное иррегулярное войско (позже полк). В 1832 вошли в состав Кавказского линейного казачьего войска, в 1860 … … Энциклопедический словарь

ГРЕБЕНСКИЕ КАЗАКИ - потомки беглых крестьян, обосновавшихся в 1 й пол. 16 в. на р. Сунже, и казаков, переселившихся с Дона в 1582 в урочище Гребни (на р. Акташе), древнейшая часть терских казаков. Рус. пр во снабжало их вооружением и припасами и использовало для… … Советская историческая энциклопедия

ГРЕБЕНСКИЕ КАЗАКИ - на современном языке «Горские Казаки», названое сохранявшееся до недавно за теми Казаками, которые в XVI в. пришли на Нижний Терек из гор гребней. В средине XVIII в. русский генерал А. И. Ригельман записал с их слов, что до переселения они жили,… … Казачий словарь-справочник

Гребенские казаки - потомки беглых крестьян, обосновавшихся в 1 й половине 16 в. на р. Сунжа, и казаков, переселившихся с Дона в 1582 в урочище Гребни (на р. Акташ), часть терских казаков. Русское правительство снабжало их вооружением и боеприпасами и… … Большая советская энциклопедия

Гребенцы, или гребенские казаки - По мнению историков, опирающихся, главным образом, на свидетельство книги Большому Чертежу и сказания о Гребенской иконе, приписываемого рязанскому митрополиту Стефану, Г. произошли от донских казаков, живших в XVI веке между pp. Донцом и… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Терские казаки едины в своей множественности: гребенцы, низовые терцы, аграханцы, терцы-семейцы, кизлярцы, волгцы, моздокцы, горцы, владикавказцы, сунженцы.

Происхождение терских казаков

Казаки-горцы – почти исчезнувший этнос. По одной из версий, Терское Казачье Войско официально объявило о своем существовании в 1415 году. Терские казаки пополнялись притоком представителей местных народов: осетин, чеченцев, ингушей, кабардинцев и других.

Об их происхождении имеются противоположные мнения. Одни считают их потомками волжских казаков, а также новгородцев и рязанцев, другие – предками этих волгских казаков, изначально живших на Кавказе со времен Мстислава Удалого (XI век). Всех кавказцев тогда называли черкасами, посему это название распространилось и на казаков (гребенских, азовских, днепровских). Если бы Мстислав передал свое северокавказское (бывшее ) княжество преемнику, то мы бы получили четвертую Русь – черкасскую, что, впрочем, и случилось, в виде казачества, но без их государства.

Впервые казаки появились на Северном Кавказе в 1578-1579 годы, когда по требованию Турции русская крепость на реке Сунже была снесена. Чтобы вести наблюдение за ситуацией в регионе, власти направили сюда казачьи отряды с Волги. Московские цари в то время признавали эти земли «вотчиной кабардинских князей». Поэтому русский казачий отряд существовал здесь многие годы без прямой поддержки метрополии. Согласно документам 16 века, казаков взял под свое покровительство чеченский правитель Ших-Мурза Окуцкий – верный союзник Москвы. Они находились на временной службе, поэтому жили без хозяйства и без семей. Число казаков в то время на Северном Кавказе, по данным военных реестров, колебалось от 300 до 500 человек.

По мнению исследователей, основывающихся на сведениях «Книги Большому Чертежу » и «Сказании о Гребенской иконе», авторство которого приписывается митрополиту Рязанскому Стефану, гребенские казаки – произошли от донских казаков, живших в XVI в. между рр. Донец и Калитва, у Гребенских гор. В 1582 казаки в количестве 300 чел. во главе с атаманом Андреем прошли через рр. Маныч, Кума и Терек в ущелье Кавказских гор и поселились в с. Гребни, на берегу горной р. Акташа. В 1623 Гребенские казаки в составе кабардинского посольства прибыли в Москву с повинной (возможно, по поводу их участия в нападениях на южные границы Московского государства). В 1631 отказались от совместных действий с царским войском против ногайцев, но уже в 1633 участвовали в походе воевод князей Туренина и Волконского на Казыев улус, в Моджары. В 1651 помогали строить острог на р. Сунжа, а через 2 года им была объявлена «царская милость за осадное сиденье» в этом остроге во время нападения кумыков.

Переселение на правобережье Терека

Около 1685 года, под давлением часто нападавших горских народов (чеченцы и др.), гребенцам пришлось оставить предгорья и селиться ближе к Тереку - на его правом берегу. В «Хронике гвардейскихъ казачьихъ частей» сообщается другая дата переселения гребенцов на правый берег Терека - 1680 год. Также в «Хрониках …» имеется дополнение о том, что гребенцы переселились на правый берег Терека в районе впадения в него Сунжи. Здесь, казаки жили в урочищах Павловом и Кошлаковском. Число гребенцов постепенно увеличивалось за счёт прибывавших с рек Дона и Кумы казаков, построены два укреплённых городка в Кабарде (старорусск. Черкасская земля): Кажаровцы в Большой Кабарде и Татар-Туп в Малой Кабарде. Позднее возникли еще два поселения: Новогладкий и Червленый.

В ходе Русско-турецкой войны 1686-1700 годов гребенские казаки снова привлечены в состав русского войска: гребенцы принимали участие во вторжении на территорию Крымского ханства - так называемых Крымских походах 1687 и 1689 годов, а также в Азовских походах Петра I в 1695 и 1696 годах.

Переселение на левобережье Терека

В 1711 году гребенцы участвовали в походе графа Ф. М. Апраксина против Малой ногайской Орды. Граф выступил на Кубань из Терского города и с помощью кабардинцев и гребенских казаков «сильно погромилъ» малых ногайцев. Тогда же он уговорил гребенцов переселиться с правого берега Терека на левый и образовать своими городками линию, которая «послужила бы связью между ниж. Кабардой и гор. Теркомъ». В 1712 году гребенские казаки переселились на левобережье Терека, где основали пять укреплённых городков.

В армии Императорской России

После переселения гребенцов с правого берега Терека на левый, из них сформировали Гребенское казачье войско. Вхождение в состав иррегулярных войск Российской империи произошло либо в 1711 году, либо в 1712 году. В 1716-1717 годах гребенские казаки участвовали в Хивинском походе - военной экспедиции российской армии в Хивинское ханство под командованием князя А. Бекович-Черкасского.

©сайт
создано на основе открытых данных в интернете

ГРЕБЕНСКИЕ КАЗАКИ - на современном языке «Горские Казаки», название сохранявшееся до недавно за теми Казаками, которые в XVI в. пришли на Нижний Терек из гор-гребней. В средине XVIII в. русский генерал А. И. Ригельман записал с их слов, что до переселения они жили, «по объявлению гребенских сторожилов, за Терском в самой нынешней Кабарде и в части Кумыцкого владения, в Гребнях, в урочище Голого Гребня, в ущелье Павловом и в ущелье Кошлаковском и при Пименовом Дубе»; другая их часть «в Черкасах были, по объявлению тамошних, и жительство ямеля двумя деревнями, а именно, одна в большой Кабарде при устье реки Газы, впадающей в реку Урюф, а оная впадает в Терек с левой его стороны, и назывались Казаровцы; другая - в Малой Кабарде ж, в самом ущелье Татар Туповом, которое урочище состоит близ реки Терека и ниже, впадающей во оной, речки Акс с левой же ее стороны» (А. Ригельман, Летописное повествование о М. России). Польский монах Матвей Меховский в начале XVI в. писал о горных местах С. Кавказа, которые «у Русских называются по имени народа Пятигорские Черкасы, то есть, приблизительно, Черкасы Пяти гор. Среди этих же гор живут хазарские племена, которые по словам (...) моравской легенды, обратещены были в веру Христову святыми братьями Кириллом и Мефодием». О тех же Казарах в пространных Российских Четьи Минеях говорится, что это «был народ скифский языка славянского, страна же их была близ Меотического озера». В одной из ранних публикаций Российской Императорской Академии Наук - «Краткое описание всех случаев, касающихся до Азова», которое перевел с немецкого языка Академии Наук адъюнкт И. К. Тауберт и которое в 1782 г. вышло уже третьим изданием, говорится о Мстиславе Храбром и Кавказских Казаках: «Покорил он себе в 1021 г. соседственных, до Кавказских гор распростанившихся Козаков и отправил их в 1023 году вместе с Козарами против своего брата». Летописцы этих Казаков обычно называют Касогами, но в некоторых (Никаноровская и Вологодско-Пермская), действительно, их имя очень близко к нашему: «И поиде Мстислав с Козары и с Казягь на великого князя Ярослава». Раньше этого времени (X в.) персидская география (Гудуд ал Алэм) указывает в Приазовье, т. е. в будущих владениях Мстислава Храброго, Землю Касак. О тех же горских Казаках или Пятигорских Черкасах писал, современник Матвея Меховского, Сигизмунд Герберштейн: «Русские утверждают, что это христиане, что живут они независимо по своим законам, а церковную службу выполняют на славянском языке, которым они, собственно говоря, и пользуются главным образом в жизни». Речь, очевидно, идет о Гребенских и Азовских Казаках, хотя часть последних к 1503 году перекочевала уже в Северщину. У Донцов существовало предание, записанное тем же Ригельманом (Повествование о Донских Казаках), «будто бы они от некоих вольных людей, а более от Черкес и городских народов взялися». Ранний историк Болтин вспоминал Пятигорских Казаков или Черкасов от 1282 г. В 1380 г. после битвы на Куликовом Поле Казаки поднесли Московскому князю Дмитрию Донскому икону, принесенную ими с гор, (Гребенская Божия Матерь). Все эти свидетельства дают основание для утверждения, что Г. К.- Казаровцы находились на Сев. Кавказе и уже во время Хазарской империи; что они одно время, вместе с Азовскими Казаками и Пятигорцами Герберштейна состояли в союзе горских племен, занимавших Чсркасию, и усвоили там не только многие черты особой горской культуры, но и общегорское территориальное имя Черкасы; что Г. К. некогда принадлежали к числу жителей Земли Касак и оставались там во время существования Державы Томаторканской; что после ее падения они ушли в горы и там пережили века господства Золотой Орды; что в отдельные эпохи Кавказские горы служили убежищем почти всех казачьих племен.

Когда по Кавказу распространились Турки и магометанство, Г. К. ушли из гор на равнину за нижний Терек и на западный берег Ахтубы (дельты Волги), где они указаны в 1702 г. на карте Делиля. В 1732 г. Г. К. с Ахтубы зачислены в служилый состав Царицынской Линии Волгского каз. Войска. В 1770 г. отсюда переселилось на левый берег Терека 517 семей, которые дали первые кадры Горско-Моздокского полка. Остальные вместе с Астраханским каз. Войском до 1786 г. несли службу на Азовско-Моздокской Линии, после чего переселились на Терек и положили начало Первому Волгскому каз. полку.

Коренные Терские Гребенцы начали службу Ивану Грозному в 1577 г. От этого года в Русской армии считалось старшинство Кизляро-Гребенского полка. Тогда же царь признал за ними право на берега реки Терека. От 1860 г. Г.К. стали числиться в составе Терского казачьего Войска.

А.И. Скрылов, Г.В.Губарев «КАЗАЧИЙ СЛОВАРЬ-СПРАВОЧНИК».

К сожалению, история из науки все чаще становится инструментом в руках разного рода идеологов. Правда людей интересует все меньше. Неудобные факты часто отметаются, а на основе догадок и непроверенных данных выстраиваются целые теории. Прошлое проецируется на настоящее и применяется как оружие в информационной борьбе. Современные реалии требуют исторического объяснения и находят его в умах пропагандистов.

История на службе

Не обошли стороной «исторические трактовки» и религиозный вопрос. В борьбе за умы и души в ход идут разные средства. 12 января в Нальчике закончил работу «объединительный Совет Атаманов всех терских казаков по Тереку и Сунже». В нем участвовало 59 атаманов из Осетии, Кабардино-Балкарии, Чечни, Дагестана, Кавминвод. Среди прочих вопросов казаки рассматривали и духовные. В информационном сообщении говорится:

«Старообрядцы гребенских казаков выразили свою позицию по духовным вопросам и заявили, что на Гребне церквей не было. Мы казаки-беспоповцы давали присягу светским властям… Старый гребенской казак заявил, что отталкивать от себя молодых казаков, исповедующих дохристианские культы, недальновидно для дела Терека, пагубно для дела казачества».

Очевидно, «старый гребенской казак» некорректно трактует значения слов «старообрядцы», «беспоповцы», «гребенцы», вплетая в этот ряд неведомую религиозную окраску. Цель понятна - подвести историческую основу под неоязычество, приравняв старообрядчество к «дохристианским культам». Поскольку творения Асова и славянское государство «Русколань» со столицей в Приэльбрусье, якобы существовавшее 16 веков назад , все больше вызывают смех не только у профессиональных историков, но и у обывателей, неоязычники решили искать более прочное основание. А если оно отсутствует, позаимствовать у других. Межу тем изучение корней, быта и духовной жизни гребенцов представляет сегодня живой интерес как для самих казаков, так и для сторонних исследователей.

Кто такие гребенцы?

Гребенцами называют казаков, издревле проживающих в долинах рек Терек и Сунжа. Точное время их появления неизвестно, как и то, из какого народа они происходили. Об истоках казаков существует множество версий: хазарская, донская, северорусская, чекресская, и прочие.

Фото: Казачка станицы Червлёной Аксинья Федюшкина (худ. Г. Г. Гагарин, 1842 г.)

С появлением у старообрядцев своей иерархии, религиозная жизнь несколько изменилась. Гребенцы приняли священство «белокриницкой» (австийской) церкви, и к концу XIX века к данному старообрядческому толку принадлежали почти все коренные старожилы. Переход в официальную Православную Церковь при этом осуждался, казаки говорили «отступнику спасения нет». Тем не менее удельный вес старообрядцев постепенно сокращался благодаря переселенческой политике властей и непрекращающимся военным действиям. Крупнейшим центром старообрядчества на Тереке продолжительное время оставалась ст. Червленная, казаки которой долго не допускали поселения в станице православных.

потомки беглых крестьян и донских казаков, переселившихся в XVI в. на Северный Кавказ (на pp. Сунжа и Акташ). С начала XVIII в. отдельное иррегулярное войско, позже полк. В 1832 г. вошли а состав Кавказского линейного казачьего войска, в 1860 г. - Терского казачьего войска.

Отличное определение

Неполное определение ↓

ГРЕБЕНСКИЕ КАЗАКИ

на современном языке "Горские Казаки", названое сохранявшееся до недавно за теми Казаками, которые в XVI в. пришли на Нижний Терек из гор-гребней. В средине XVIII в. русский генерал А. И. Ригельман записал с их слов, что до переселения они жили, "по объявлению гребенских сторожилов, за Терском в самой нынешней Кабарде и в части Кумыцкого владения, в Гребнях, в урочище Голого Гребня, в ущелье Павловом и в ущелье Кошлаковском и при Пименовом Дубе"; другая их часть "в Черкасах были, по объявлению тамошних, и жительство ямеля двумя деревнями, а именно, одна в большой Кабарде при устье реки Газы, впадающей в реку Урюф, а оная впадает в Терек с левой его стороны, и назывались Казаровцы; другая - в Малой Кабарде ж, в самом ущелье Татар Туповом, которое урочище состоит близ реки Терека и ниже, впадающей во оной, речки Акс с левой же ее стороны" (А. Ригельман, Летописное повествование о М. России). Польский монах Матвей Меховский в начале XVI в. писал о горных местах С. Кавказа, которые "у Русских называются по имени народа Пятигорские Черкасы, то есть, приблизительно, Черкасы Пяти гор. Среди этих же гор живут хазарские племемена, которые по словам (...) моравской легенды, обратещены были в веру Христову святыми братьями Кириллом и Мефодием". О тех же Казарах в пространных Россииских Четьи Минеях говорится, что это "был народ скифский языка славянского, страна же их была близ Меоти-ческого озера". В одной из ранних публикаций Россий­ской Императорской Академии Наук - "Краткое описание всех случаев, касающихся до Азова", которое перевел с немецкого языка Академии Наук адъюнкт И. К. Тауберт и которое в 1782 г. вышло уже третьим изданием, говорится о Мстиславе Храбром и Кавказских Казаках: "Покорил он себе в 1021 г. соседственных, до Кавказских гор распростанившихся Козаков и отправил их в 1023 году вместе с Козарами против своего брата". Летописцы этих Казаков обычно называют Касогами, но в некоторых (Никаноровская и Вологодско-Пермская), действительно, их имя очень близко к нашему: "И поиде Мстислав с Козары и с Казягь на великого князя Ярослава". Раньше этого времени (X в.) персидская география (Гудуд ал Алэм) указывает в Приазовье, т. е. в будущих владениях Мстислава Храброго, Землю Касак. О тех же горских Казаках или Пятигорских Черкасах писал, современник Матвея Меховского, Сигизмунд Герберштейн: "Русские утверждают, что это христиане, что живут они независимо по своим законам, а церковную службу выполняют на славянском языке, которым они, собственно говоря, и пользуются главным образом в жизни". Речь, очевидно, идет о Гребенских и Азовских Казаках, хотя часть последних к 1503 году перекочевала уже в Северщину. У Донцов существовало предание, записанное тем же Ригельманом (Повествование о Донских Казаках), "буд-то бы они от некоих вольных людей, а более от Черкес и городских народов взялися". Ранний историк Болтин вспоминал Пятигорских Казаков или Черкасов от 1282 г. В 1380 г. после битвы на Куликовом Поле Казаки поднесли Московскому князю Дмитрию Донскому икону, принесенную ими с гор, (Гребенская Божия Матерь). Все эти свидетельства дают основание для утверждения, что Г. К.- Казаровцы находились на Сев. Кавказе и уже во время Хазарской империи; что они одно время, вместе с Азовскими Казаками и Пятигорцами Герберштейна состояли в союзе горских племен, занимавших Чсркасию, и усвоили там не только многие черты особой горской культуры, но и общегорское территориальное имя Черкасы; что Г. К. некогда принадлежали к числу жителей Земли Касак и оставались там во время существования Державы Томаторканской; что после ее падения они ушли в горы я там пережили века господства Золотой Орды; что в отдельные эпохи Кавказские горы служили убежищем почти всех казачьих племен.

Когда по Кавказу распространились Турки и магометанство, Г. К. ушли из гор на равнину за нижний Терек и на западный берег Ахтубы (дельты Волги), где они указаны в 1702 г. на карте Делиля. В 1732 г. Г. К. с Ахтубы зачислены в служилый состав Царицынской Линии Волгского каз. Войска. В 1770 г. отсюда переселилось на левый берег Терека 517 семей, которые дали первые кадры Горско-Моздокского полка. Остальные вместе с Астраханским каз. Войском до 1786 г. несли службу на Азовско-Моздокской Линии, после чего переселились на Терек и положили начало Первому Волгскому каз. полку.

Коренные Терские Гребенцы начали службу Ивану Грозному в 1577 г. От этого года в Русской армии считалось старшинство Кизляро-Гребенского полка. Тогда же царь признал за ними право на берега реки Терека. От 1860 г. Г.К. стали числиться в составе Терского казачьего Войска.

Отличное определение

Неполное определение ↓